大地震の直前予知は不可能

地震予知とは、「時期」「場所」「規模」を、科学的に予測することです。東日本大震災では、海底の岩盤が２００ｋｍ×５００ｋｍの幅で大きく崩れました。これだけ大規模な断層破壊があったのですから、その前兆現象があったはずと考え、研究者はＧＰＳなどありとあらゆる観測機器のデータを調べ上げました。しかし、３年後の現在も、前兆現象と言えるものは見つかっていません。そして「地震の直前予知は不可能」との結論に達しました。テレビや携帯電話、防災行政無線で伝えられる「緊急地震速報」を、「地震予知」と思っている人がいますが、それは間違い。緊急地震速報は、地震が発生したらその大きな揺れが伝わってくるのを直前に伝えようというもので、「事前予知」ではありません。東日本大震災は、現在の科学技術の限界と、先祖から伝わる教訓の大切さを、私たちに教えてくれました。

日本最大級の直下型地震「濃尾地震」

1891年10月28日に発生した濃尾地震。震源は岐阜県本巣市で、Ｍは8.0とされています。根尾谷断層帯が動いたいわゆる「直下型地震」で、日本で発生した直下型地震としては最大とされています。死者は全国で7273人、建物被害は全壊・焼失家屋14万2000戸。美濃地方と尾張地方が、被害の中心でした。災害に備えるには、自分が住んでいる土地の「災害の歴史を知る」のが第一歩です。しかし、現在そこに住んでいる人の殆どは、濃尾地震の被害を知りません。番組では、街中に残る濃尾地震を伝える石碑や、図書館の資料庫に眠る「当時の写真」、錦絵、地震の大火で溶けて固まった貨幣など、歴史の証人といえる品々を発見し紹介しました。その姿を知れば、「大震災」がより切実で現実的なものと感じられるはずです。地震の揺れへの対策は、家具の固定と家の耐震補強です。南海トラフ巨大地震に備えて、是非、対応してください。

津波の前に街が浸水　日本最大の０ｍ地帯

太平洋沿岸部の街では「揺れたら高台へ」は、大地震による津波から命を守るための鉄則です。震源から遠い名古屋に津波が到達するのは、およそ２時間後と想定されています。しかし名古屋市は「一部の地域では地震直後から浸水が始まる」としています。津波が来る前に街に水が流れ込むというのです。その理由は河川の堤防が壊れるため。河川の堤防は外側をコンクリートで固められていますが、中は盛り土で地震の揺れで液状化する可能性があるのです。液状化で堤防が崩れ、河川の水が街に流れ込むというわけです。続けて大津波の海水が襲います。これは名古屋市内に限ったことでなく、濃尾平野南部の河川沿いの街はすべてにその危険性があります。濃尾平野南部は日本最大の０ｍ地帯、街に流れ込んだ水はなかなか引きません。1959年9月26日の伊勢湾台風の経験者は、街が浸水したらどうなるのかを知っています。しかし、若い世代や転居して来た新しい住民は、その危険性を知りません。自分が住んでいる街は、災害時にどのような被害が想定されているのか。行政機関のＨＰや、窓口で配布されているハザードマップを見て確認しておく必要があります。

１週間分の食料備蓄を

これまで国は、「大震災に備えて３日分の食料備蓄を」としてきました。しかし、南海トラフ巨大地震の被害想定では、「１週間分の食料備蓄を」となっています。１週間になった理由は、南海トラフ巨大地震では関東地方から九州地方までと広範囲に被害が及ぶとされること、高速道路や鉄道網などが寸断され交通機関のマヒが長期間に及ぶ可能性が高いこと、そして、販売店や流通機関などでの在庫管理が徹底され、いわゆる「流通在庫」が少ないからです。４人家族ですと、１日３食×４人×７日＝８４食、水は１人１日３ℓ（飲料用１ℓ、その他用に２ℓ）×４人×７日＝８４ℓで、２ℓのペットボトル４１本となります。すべて並べると、およそ畳１畳半になります。これをすべて乾パンなどの災害用非常食で備蓄するのは大変です。また１週間に渡り乾パンばかり食べ続けるのも、無理があります。ではどうすればいいかというと、冷蔵庫にある食料品、乾麺やレトルトカレーなどいつも家に常備している食料品を「備蓄食料」として数え、その足りない分を乾パンなどにすればいいのです。冷蔵庫や常備している食料は、食べた分を買い足していけば、賞味期限切れ、消費期限切れになりません。これを「回転備蓄」（もしくは循環備蓄）と言います。そして、カセットガスコンロとガスボンベも備蓄しましょう。大災害の時は、家のお鍋をカセットコンロにかけて食事を作ればいいのです。食材はいつも使っている食品ですので、メニューも「いつも家庭で食べているもの」と同じです。大災害で、心身ともに疲れているとき、いつものメニューで心の疲れを少しとることができます。具体的な備蓄食料品のリストと、食事のメニュー例は、農林水産省のＨＰに掲載されています。参考にしてください。

災害を語り継ぐ

三重県尾鷲市の小学校の中村佳栄先生が、担任するクラスの子どもたちと作った歌、「てんでんこ」の歌は、三陸に伝わる「つなみてんでんこ」の教えに倣ったものです。歌詞に込められたメッセージ、そして子どもたちが歌いやすく覚えやすいメロディであることなどから、この歌は三重県内の学校や保育園などへと広がっています。そして東日本大震災の被災地でも高い評価を得て、一部の学校では歌い始められています。しかし、宮城県東松島市では違いました。「歌詞」が直接的過ぎるというのがその理由で、大震災で傷ついた子どもたちには、まだ歌わせられないというのです。とは言え、大震災の教訓を次の世代、後世に伝えなければなりません。その土地、その土地の状況に応じた伝承方法、その時々に合った伝承方法が求められているのです。

１番　♪　じしんが　きたら　あたまをまもれ 　　　 そのまま　じっとだんごむし 　　　 ゆれがとまったら　いそいでにげろ 　　　 ガラスとかべに　きをつけて 　　　 てんでんこ　てんでんこ　てんでんこ ２番 ♪　つなみがくるから　いそいでにげろ 　　　 とおくじゃなくって　たかいばしょ 　　　 ここならへいきと　おもっちゃだめ 　　　 もっと　もおっと　たかいばしょ 　　　 てんでんこ　てんでんこ　てんでんこ ３番 ♪　１００かいにげても　からぶりばかり 　　　 それでも　こんどもにげるんだ 　　　 じぶんのいのちは　じぶんでまもる 　　　 つなみなんかに　まけないぞ 　　　 おとなになっても　わすれない 　　　 みんなのえがおが　たからもの 　　　 てんでんこ　てんでんこ　てんでんこ